Танец в итальянских театральных представлениях позднего Возрождения

и трактат Фабрицио Карозо

«Благородство дам» (1600)

Автор: Александра Максимова

2010 № 2

Статья посвящена танцу в музыкальном театре позднего Ренессанса. Особенности танцевальной культуры рассмотрены сквозь призму книги выдающегося итальянского балетмейстера Фабрицио Карозо «Благородство дам» (1600). Впервые публикуется фрагмент перевода трактата на русский язык.

Ключевые слова: Карозо, Негри, «Благородство дам», хореография,
танцевальная музыка, итальянское Возрождение

Благородство дам

Книга  I. Правила I–XIV

Автор: Фабрицио Карозо да Сермонета
Перевод и комментарии Александры Максимовой

Читать полный текст перевода со вступительной статьей (PDF) →

Amor Divinus: союз небесного и земного в «мадригальной» мессе

Автор: Татьяна Гордон

2011 № 1

В статье рассматривается проблема сосуществования духовного и светского начал в специфической ренессансной разновидности мессы, «мадригальной». В контексте  эстетики, философских течений того времени и, в частности, концепции любви, выясняются особенности трактовки мадригала композиторами эпохи Возрождения. Феномен мессы на мадригальный источник раскрывается на примере из творчества Дж. П. да Палестрина (мессе композитора «Qual’e più grand’o Amore», написанной на одноименный мадригал Ч. де Роре).

Ключевые слова: «мадригальная» месса, мадригал, Любовь, Палестрина

Читать полный текст (PDF) →

Три лика Окегема (историографическое эссе)

Автор: Михаил Лопатин

2011 № 1

Данная статья представляет собой попытку критического обзора ключевых концепционных представлений о творчестве одного из крупнейших музыкантов второй половины XV века — Й. Окегема. Трудами исследователей XIX–XX веков были сформулированы, по крайней мере, три отличных друг от друга представления о музыке этого мастера, ее эстетических предпосылках. Исторически более ранним является образ мастера контрапункта, любителя сложнейших технических «кунштюков» (И. Форкель, Дж. Баини, Р. Кизеветтер, многие отечественные исследования рубежа XIX – начала XX века). В 1930-е годы появился новый взгляд на Окегема, в котором акцентировалась мистическая сторона его музыки, ее кажущаяся «иррациональность» (Г. Бесселер, П. Г. Ланг, Р. Штефан, М. Букофцер, Э. Ловинский). Наконец, в 1960-е годы появился ряд исследований, посвященных числовому анализу и символике музыки Окегема (труды В. Элдерса, М. Хенце и др.). В настоящее время наблюдается попытка объединить все противоречивые линии, создать некий единый, цельный образ мастера. Ныне отдельные лики мыслятся неразрывно переплетенными в сложном многоголосии образа Окегема — одновременно строгого рационалиста и глубочайшего мистика (Л. Бернстайн).

Ключевые слова: Окегем, историография, число, символ, мистицизм

Читать полный текст (PDF) →

«Античные» музыкальные инструменты в интермедиях на свадьбу Козимо I де Медичи и Элеоноры Толедской (1539)

Автор: Юлия Литвинова

2011 № 2

В ренессансном театре античные музыкальные инструменты встречались столь же часто, как и в изобразительном искусстве того времени. Сценический облик мифологических и аллегорических персонажей должен был соответствовать требованиям иконографии, и постановщики следовали этим правилам. В статье рассматривается, как сведения из античных источников воздействовали на изображение античных музыкальных инструментов в интермедиях Дж. Б. Строцци Старшего (1504–1571), исполненных с комедией А. Ланди «Удобный случай» в честь бракосочетания Козимо I де Медичи и Элеоноры Толедской. Статья дополняется публикацией фрагментов из отчета П. Ф. Джамбуллари «Украшения и празднества…» (в переводе на русский язык, выполненном автором статьи), в которых подробно описываются интермедии Строцци.

Ключевые слова: Ренессанс, античность, театр, интермедии,
музыкальные инструменты, Медичи, Строцци, Кортечча

УКРАШЕНИЯ И ПРАЗДНЕСТВА,

УСТРОЕННЫЕ НА СВАДЬБУ СИНЬОРА ГЕРЦОГА ФЛОРЕНЦИИ
И ГЕРЦОГИНИ, СУПРУГИ ЕГО,
СО СТИХАМИ, МАДРИГАЛАМИ, КОМЕДИЕЙ И ИНТЕРМЕДИЯМИ
(Фрагменты)

Автор: Пьер Франческо Джамбуллари
Перевод и комментарии Юлии Литвиновой

Читать полный текст статьи и перевод (PDF) →

Инструменты antichi и moderni в описаниях музыкальных кабинетов Агостино Амади и Антонио Горетти

(к проблеме интерпретации источников)

Автор: Юлия Литвинова

2012 № 4

Средневековье оставило Возрождению в наследство путаницу в музыкальной терминологии и привычку возводить к древности многие инструменты. В статье рассматриваются свидетельства об инструментальных коллекциях А. Амади и А. Горетти, первое из которых содержится в трактате Ф. Сансовино «Венеция, град благороднейший и несравненный» (Venetia città nobilissima et singolare, 1581), а второе — ​в предисловии к сборнику табулатур А. Пиччинини (1623). Восхваляя коллекции, оба автора характеризуют инструменты как antichi и moderni. Очевидно, что «современными» названы инструменты, использовавшиеся в практике того времени. Интерпретация слова antico, напротив, составляет проблему, поскольку круг его значений простирается от недавнего прошлого до глубокой древности. Анализируя свидетельства Сансовино и Пиччинини в широком культурно-историческом контексте, автор статьи пытается установить, идет ли речь о собственно античных инструментах или о вышедших из употребления инструментах второй половины XV — ​начала XVI века. При этом обнаруживается необходимость пересмотра общепринятой интерпретации, представленной в работах Ю. фон Шлоссера и Э. Винтерница, согласно которой в коллекции Амади хранились инструменты, сделанные в подражание античным.

Ключевые слова: Агостино Амади, Франческо Сансовино, Антонио Горетти, Алессандро Пиччинини, музыкальный кабинет, музыкальные инструменты, античность, Возрождение