«Post scriptum» как модус композиторского высказывания

Как известно, post scriptum в эпистолярном жанре реализует возникшую у автора письма потребность договорить недосказанное адресату. В музыке семантика «договаривания» по ряду причин особенно интересно и многообразно проявила себя у композиторов ХХ века. Причем что и как именно «договаривается», может 
быть как вполне очевидным для слушателя, так и намеренно закамуфлированным. Правильное понимание авторских намерений, направленности творческого поиска 
композитора зависит от осмысления наших достаточно разнородных наблюдений, приблизительной систематизации которых и посвящена эта статья. Метафорой «договаривания» мы воспользуемся при обсуждении с культурологических позиций следующих феноменов современной музыкальной культуры: 

• «договаривание» как намеренное, порой даже подчеркнуто манифестируемое доведение до логического предела некоей культурно-исторической традиции (так, структурализм середины ХХ века можно рассматривать как апогей одного из важнейших векторов развития европейской культуры — ratio);
• «договаривание» как потребность, связанная с феноменом вытесненной культуры (культурологическая концепция, представляющая как коллизию ХХ века периоды прерванной эволюции художественной жизни; речь, в частности, идет о вынужденной паузе между первым и вторым европейским авангардом, а также о судьбе художников русского зарубежья, насильственно вырванных из естественного русла творческого развития);
• «договаривание» ХIХ века в веке двадцатом как проблема соотношения понятий «постромантизм» и «неоромантизм», а также как особый пафос продления иссякающей традиции;
• применительно к музыке второй половины ХХ века рассматриваются такие вопросы, как «договаривание своего» (феномен «структурных двойников» у Я. Ксенакиса, П. Булеза, С. Губайдулиной) и «договаривание чужого» (Э. Денисов, «договаривает» «Прерванную песнь» Л. Ноно, А. Веберн — ричеркар из «Музыкального приношения» И. С. Баха).